Gonbad-e
Kāvūs è il capoluogo della provincia di Gonbad-e-Kavus, circoscrizione
Centrale, nella regione del Golestan.
La torre
di Gonbad-e Kavus è un monumento funerario, eretto in cima a una
collina.
La tomba
alta 53 m costruita nel 1006 d.C. per ordine del sultano
studioso Ziyaride Amir Shams ul-Ma'ali, Qabus ibn Wushmgir,
sovrano e letterato ziyaride, vicino alle rovine dell'antica città di
Jorjan nel nord-est dell'Iran, testimonia lo scambio culturale tra i
nomadi dell'Asia centrale e l'antica civiltà dell'Iran.
La torre
è l'unica testimonianza rimasta di Jorjan, un ex centro di arti e scienze
che fu distrutto durante l'invasione dei Mongoli nel XIV e XV secolo. È
un esempio eccezionale e tecnologicamente innovativo di architettura
islamica che ha influenzato l'edilizia sacra in Iran, Anatolia e Asia
centrale.
L'edificio
è costruito con mattoni cotti non smaltati; con un'altezza totale di 53
m, è una delle torri in mattoni più alte del mondo. Il piano della
torre è decagonale, a forma di stella con 10 punte di 17 m di
diametro sul terreno e 15,5 m sotto il tetto. È sormontato da un tetto
conico, anch'esso in mattoni. In totale, la torre da sola è alta 53
metri.
Le pareti
della torre hanno uno spessore di 3 m. Il suo interno è vuoto e presenta
elementi di architettura muqarnas.
La base
della torre ha un'iscrizione cufica in arabo: «Questo alto
palazzo per il principe Shams ul-Ma'ali, Amir Qabus ibn Wushmgir che gli
ordinò di costruire durante la sua vita, nell'anno 397 dell'Egira lunare,
e l'anno 375 dell'Egira solare.»
Sebbene
l'iscrizione alla sua base non menzioni esplicitamente che servì da tomba
al Sultano, una leggenda sostiene che il suo corpo fu esposto in una bara
di vetro sospesa al soffitto della torre.
La torre
è un esempio eccezionale di progettazione strutturale innovativa islamica
antica basata su formule geometriche che hanno raggiunto grandi altezze in
muratura portante. La sua forma conica con tetto è diventata un prototipo
per le torri tombali e altre torri commemorative nella regione,
rappresentando uno scambio culturale architettonico tra i nomadi dell'Asia
centrale e l'antica civiltà iraniana.
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